我们现在的心很小，两个人都不能包容，夫妻两个结婚，没几天就闹离婚。什么原因？彼此不能包容，心量太小，在现前这个社会太多太多了。现在大家把结婚也不当一回事，随随便便的，为什么？有的上午结婚，下午就离婚，简直叫儿戏！
中国古代对这个婚姻之礼非常繁琐，为什么要搞这么麻烦？没有别的，就是叫这两个人以后无论到什么都不能够离婚，所以礼节之隆重在五种礼的其它四种之上，婚礼是最隆重的、最繁琐的，就是要认真，不可以当作儿戏，一定要负起责任起来。
结婚最大的一桩事情就是要培养下一代，把下一代培养成、成贤人，这是结婚唯一的，祖对你是这个期望，父母对你也是这个期望，社会大众亦复如是，这不是儿戏。
婚姻的：天地神灵都将为你的言行！婚姻在人的一生中是极其重要的。婚姻的仪式，意义常深远的。
在中国，婚姻的仪式是隆重而庄严的。“一对新人”首先要拜“堂”，“堂”在中国古代是十分庄严的地方，只有重大的事情才会在“堂”内举行。
一、拜天地：感谢天地神灵在历史的长河中对“一对新人”整个生命过程的安排及照顾，感谢“月下老人”为他们(“一对新人”)牵的红线；今后将更加天地诸神。同时请天地神灵为“一对新人”的婚姻作。其实这也是神给人定下的的标准之一。
二、拜高堂：感谢父母的养育之恩，感谢父母，为养育子女，付出的辛劳动和汗水。今后，“一对新人”更加孝顺父母，以养育之恩。同时请双方父母为“一对新人”的婚姻。
三、夫妻对拜：结婚预示着新生活的开始，夫妻双方要互敬互爱，风雨同舟。同时请所有的(无数的)亲朋好友为“一对新人”的婚姻。经过了这样的仪式后，实际上“一对新人”就与天地神灵、双方父母、夫、妻、诸位亲朋好友等等签订了一个契约，并且都是人，就是作为夫妻双方永不抛弃对方，不管任何原因永不分离。现在中国人，要领了“结婚证”就算是的；在以前是以拜堂为，拜过堂的就是夫妻！
在国外人们往往都要在内举行婚礼，因为是神圣、圣洁、庄严的。同时要“一对新人”向(天主)宣誓，请(天主)：“无论好或坏，富贵贫穷，无论疾病健康，永远相爱互相珍惜，从之陆地直到天堂。并且承诺对彼此忠诚，直到死亡将彼此分离。”同时，也要请亲朋好友。之后，才能成为的夫妻。
经过了如此庄严的仪式后，对婚姻的忠诚，不仅仅是对夫妻双方的忠诚，更是对天地神灵的忠诚，对所有参与婚礼、参与的亲朋好友的忠诚！因此，对婚姻的失信、，是人类社会中最大的之一！为天地神灵及的一切所不容！
誓言，本来就是请天地神灵的承诺，其意义在于自己绝对遵守，不然就领受天地神灵的监督和惩罚。
天地自然的规律造就了人的生命，自然规律中方方面面都是制约。现代科学对水进行研究发现，人思想的念头在水的结构当中都有直接的呈现，水确实就是生命之源。人对天地神灵的怎么会不兑现在自己的生命当中呢？孔子说：言行，君子是用来动天地的，能不谨慎吗？！现代有的人自己随口发誓，不把誓言当一回事，不就是把天地神灵、自然规律、自己的生命等等一切都不当回事嘛，最终的只能是自己。
我们经常说“神圣的誓言”，这句话本意就是说我发的誓言，是有神灵的，一定要兑现的。所以，对自己的誓言，我们每个人都要慎重处理，不要以为你发誓是随便的事情，不要以为自己发誓的时候也没认真当回事，可是天地不容欺！都是在认真对待你的誓言，既然是“誓言”，就是一定要兑现的，不论好坏。
古代人的婚姻要拜天地，让天地为婚姻，人则手按圣经对神发誓“终生不离不弃”，这都是在让自己和幸福受到神灵佑护获得大的做法；而现代人对婚姻、对性很随便，所以他的幸福和健康已经得不到保障了，自己在毁自己的。
“天地为证”，并非虚谈！要知道，人的，实际地之间有无数的眼睛在看着呢。孔子说的“十目所视、十手所指，其严乎哉”，就是这种情况，天地都将为你的言行。(生活经综编整理)
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